中国古代文学中的龙的原型及其影响

龙起源于新石器时代早期，距离今天的时间不会少于八千年。在上古时期，每个部落都有自己崇拜的图腾，后来炎帝黄帝打败蚩尢，他们就从每个部落崇拜的图腾里面拿出一部分，鹿角，蛇身，鹰爪，鱼鳞，牛头，等来组成一个新的图腾，称这个图腾为“龙”，龙是中华民族的象征，代表我们是炎黄子孙，龙的传人。

龙是中华民族(即大多数华人)的图腾、象征。

龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的影响波及了文化的各个层面，多彩多姿。龙装饰、雕龙、建筑里的龙吻、元宵节舞龙(舞龙灯、耍龙灯)、二月二龙抬头吃龙须面、端午节龙舟赛，龙图画、龙书法、龙诗歌、龙歌曲等等是长期流行的民间文化。龙成为一种文化的凝聚和积淀。

传说当年大禹治水时，曾有应龙(一种有翼的龙)以尾划地，为禹指出疏导洪水的路线，于是才有后世江河的浩荡。诗人屈原在《天问》中也对龙有过疑问。是否真的存在，是什么样子的。

我们熟悉的一个成语叶公好龙就是讲的和龙有关的故事。也就印证了一点就是从古至今龙是人们心目中吉祥的象征。古代神话中，龙掌管着司雨的职责，四海龙王，都是神仙。

龙在古代只有的皇帝、皇子衣服上才可以绣龙。古代的等级制度分明,将领衣服上绣龙那和谋反无疑,龙袍只能由皇帝穿,宗亲穿“蟒袍”。明朝是十二条龙以外，其他的都是九条龙，所以才叫九五之尊

龙袍上的各种龙章图案，历代有所变化。据史籍记载，皇帝的龙袍上都绣有九条进龙，胸前、背后各一，左右两肩各一，前后膝盖处各二，还有一条绣在衣襟里面。

为什么龙袍要绣九条龙呢？因为古代帝王受《周易》的影响，崇尚”九五“。《易·乾》中说：“九五，飞龙在天，利见大人”。意思是说这条龙已经飞上天了，表示达到了更高境界。也是因为这个缘故，建筑、家具陈设和生活容器等多用九、五两个数字。

为什么要将一条龙绣在里襟呢？因为九是奇数，很难在布局上做到均衡对称，于是，将一龙绣在里襟。这样，龙袍的实际龙纹不少于九条，而且在正面或背面看又都是五条（两肩之龙前后都能看到），正好与九五之数吻合。

我们传承龙文化，了解和把握龙文化的精髓。弘扬积极向上、自强不息的龙的精神。从孩子做起，随着中国影响力的提升，“中国龙”一定会腾飞于世界民族之林。先知词语战略为青岛中富泰科也就是现在的首宏创意的安全医贸一条龙的服务，就使用了龙的原型，logo中用龙和盾牌代表了安全的标准，也代表我们中国龙走在世界的美好寓意。

所以文化原型的力量是无穷尽的，需要您善于发现，找到关联。从而为自己的品牌赋能。