当前位置: 先知词语战略全案 > 定位&命名 >

起名择天时选吉日看黄历

我们中国传统文化中的择吉观念,早已渗透到民族潜意识中.大凡交易、造葬、婚嫁、出行……谨慎的人们都要选择一个吉祥日子.据说如此以来,即可趋吉避凶,凡事可获更加满意结果.这种择吉行为产生的实际效果究竟如何,因很少有人用现代科学手段进行严密细致的追踪统计,我们也只好“姑妄言之姑听之”.由于择吉不仅是人们的一种心理需要,而且已经成为一种较为复杂的文化现象,故而对其进行了解是非常需要的.基于此,我们结合海内外的一些择吉通书和旧版历书所涉猎的内容,分期进行详解,希望读者从中汲取精华、剔除糟粕,为我所用.

　　所以自古以来,吉日选择有佛、道、儒、理、学诸派,流传下来的如《玉匣记》、《万宝楼》、《敖头通书》、《灵棋经》、《协纪辩方》等书多有矛盾之处.只有用《周易》原理才能把它们统一起来,因为《周易》包罗万象,它涵容天文、地理、武术、医学、数学等一切从不同角度揭示自然和宇宙之间关系的学科.因此,我们在介绍传统择吉术的同时,也会时常涉及到《周易》方面的知识,由于篇幅所限不可能对此进行详述,敬请读者查阅有关书籍.

　　而黄道吉日──大众化的择吉常识

　　当我们查阅许多择吉通书,宜忌内容占有很大篇幅,诸如“宜任职、会友、出行、赴任、视察、求医、筑堤、修造、竖柱、上梁、开市、立券、交易、纳财、栽种、牧养、纳畜、酝酿”,“忌祭祀、嫁娶、移徙、开仓、出财”等.笔者经过大量统计发现,这些宜忌内容大多与“黄道吉日”的宜忌相符,故而可以说“黄道吉日”是传统择吉术中更为主要的内容之一,把握了它也就等于掌握了传统“择吉术”内容的一大块,故而我们首先从这里谈起.

　　一、黄道的来历和起法

　　所谓黄道,本是一个天文学术语,指地球绕太阳公转的轨道平面与天球相交的大圆.由于地球的公转运动受到其他行星和月亮等天体的引力作用,黄道面在空间的位置产生不规则的连续变化.由于地球绕太阳公转为一年（365.24219日）,古人根据太阳在黄道上的位置变化和地面气候演变次序,将一年划分为二十四个段落,分在12个月里,故而以月为基点“十二建星”即反映出宇宙天体每的影响力,吉为正常（反映地球在黄道上运行良好）、为人们向往,于是就把这样推论出来的吉日称为“黄道”,相反把非吉之日称为“黑道”.

　　我们现在很多书在印刷上出现很多错误,这对没有择吉基础的人来说,很容易造成择吉失误,所以我们应该学会“黄道吉日”的起法,以便能检查出书中印刷的是否有错.再者,若不用查阅有关书籍或年历,随时随地掐指一算或眉头一皱便说出一二三四,岂不更既便人便己,又能显示出“顾问”风采,因此其起法不可不巧记在心.十二建星,按其排列顺序为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭.

　　起法：每年从立春后个寅日起“建”,一位,按以上顺序以此往后排.逢节重复前一日的神值；一年共重复12次,这样刚好保证下一年立春后的个寅日为“建”.例如：正月建寅,正月的个寅日为“建”,次日卯日则为“除”,第三日辰日为“满”……；二月建卯,二月个卯日为“建”,次日辰日为“除”……,依此类推.

　　实例：1998年正月初八立春,正月除七辛巳日黄道是“定”,所以初八壬午还是“定”,初九癸未是“执”……,十六庚寅日为“建”,十七辛卯日为“除”……二十八壬寅日又为“建”……二月初七辛亥为“收”,二月初八壬子日惊蜇仍为“收”,二月初九癸丑日为“开”,初十甲寅日为“闭”,十一乙卯日为“建”…….

　　十二建星顺序巧记法（此说仅供记忆之用,不为内容解释之论）：建乃一月之主,所以“建”为队伍之首领排在位；“立新”必然“除旧”,故“建”之后为“除”；“一生二,二生三,三生万物”,故三为“数之极”为“满”,故“除”之后为“满”；满则溢,溢则平,故“满”之后为“平”；平则定,故“平”之后为“定”；确定之后就可以执行,故“定”之后为“执”；有执行者必然就有破坏者,故“执”之后为“破”；破者致危,知危而事可以继续下去,直到成功,故“危”之后为“成”；事成则必有收获,故“成”之后为“收”；旧的收获意味着新的开始,故“收”之后为“开”；有开就有闭,新的创业需要闭门休整策划,故“开”之后为“闭”；休整谋划停当,又要重新建造新的事业,故“闭”之后又为“建”,周而复始,循环不已.