中国命名文化之美 (上)
中华上下五千年,我们这个文明古国的传统文化贯穿着各个历史阶段,文化则是中华民族的核心、延续与象征。中华文化博大精深,在中华文化的百花园中,各具特色的民族文化异彩纷呈,而“命名”是中华民族文化凝练的展示者,它不仅仅体现在赋予个人符号的独树一帜的存在,它的魅力更在于每一个领域都积淀深厚的文化内涵。
《说文解字》中解释道:姓,人所生也,古之神圣母,感天而生子,故称天子。从女从生,生亦声。《春秋传》日:“天子因生以赐姓。”“姓”的本义是生,更初是代表有共同血缘、血统、血族的种族称号。据科学家推测,姓的由来与远古时期的图腾崇拜有关。原始社会时期,各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物,各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物,成了部落的标志,后来成为了部落的成员的代号,即“姓”。相传,华夏的始祖黄帝有25个儿子,其中14人功德,黄帝给了他们12个姓,以后世代沿袭。成书于北宋时期的《百家姓》记录了单姓和复姓共438个,直至今日。我国常用的姓名有4000个以上了。
《说文解字》中这样解释:“自命也。从口从夕。夕者,冥也,冥不相见,故以口自名。”“名”是个会意字,“口”表示嘴巴,“夕”表示晚上。意思是夜晚的时候,人物相互遇到,朦胧之间无法看清彼此的样子,无法分辨对方是谁,因此需要互相报上名字,所以“名”的本义就是自己报出姓名。
中国古人取名可谓慧心睿智:各个姓氏有用于取名创造出了非常多而特殊的诗歌,有的四字句;有的五字句。每出生一代人便选歌诀中的一个字,以体现上下尊卑有序和血缘不紊乱。诗歌取名不仅具有文化内涵之美,还带有一定的人种遗传科学性。如:“华宇谱贤智,乾坤弘业扬;雅彬颂琪景,德运传裕邦;春熙兆和平,焯悦绘浦江;俊英源先晋,锦绣亘广康。”
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