中国现代包装设计中的“仁义礼智信”

　　中国的包装行业是“朝阳”产业，虽然起步较晚，但发展迅速，社会需求量大，科技含量日益提高，基本上改变了“产品，二流包装，三流价格”的局面。从包装大国成为包装强国的势头很猛。在包装行业的发展中，抓住机遇，提高企业竞争力，是企业发展壮大的必要条件，企业在快速发展中把握策略与方向则是企业能够基业长青的关键因素。将中国传统的道德规范——“仁、义、礼、智、信”作为现代包装企业的总舵手，可龙头其通向胜利的彼岸。其具体指导作用是：

　　“仁”——人性化设计

　　“仁”是中华民族道德精神的象征，孔子倡导“仁者爱人”，“仁”几乎成为中华民族的共德和恒德，不仅是更基本的、更高的德目，而且是更普遍的德性标准，“仁”体现了人与人之间的关系，是在尊重关怀他人和社会的基础上，获得他人和社会的认可、回报。

　　以仁为核心形成的古代人文情怀，在现代包装中，可以转化为现代人文精神，人性化设计应用于包装领域，使包装设计更趋人本主义性质，更加人情化，更合理。人性化设计就是为人考虑，与人合为一体。设计应有亲切感，有情感，有生命，关爱所有的人。包涵：人情化设计，个性化设计，人文化设计等内容。其具体体现为封口设计、存放设计、可视性设计、图案设计、结构设计等几个方面。

　　封口设计体现在方便开合和保证儿童安全方面。洗衣粉、洗涤剂类日化产品均为粉状或液体，敞口放置易吸潮或洒落，打开后要求再次封口，以往人们会用皮筋、线绳等捆绑或倒入某个容器，较为麻烦，将该类软包装袋设计为拉链袋或加嘴袋，可反复使用而不会有影响，如药品包装中应重视儿童安全，在药品的包装设计中会考虑包装设计是否对儿童的安全产生影响，如药品的包装盒应通过其上的摸切线打开，开启纸盒需要一定的力量，这种打开方式对成年人来讲很容易，但对儿童就存在很大的难度，从而避免了儿童的误开误食。

　　存放设计体现在存储方便，保证产品在使用期内不变质等。如采用带嘴的自立袋、复合软管包装。可视性设计，对消费者来说，可以直接看到内容物的外观，因而更具说服力，直接采用透明包装或在外包装上开透明窗。图案设计应与时俱进，与时尚接轨，根据不同的消费群体，采用不同的色彩和图案。儿童应活泼、生动，色彩鲜艳;老年应沉稳、安祥，采用冷色调;中青年应生机盎然;女性应婀娜多姿，体现其柔美的特性。结构设计应简约而美感。“以人为本”的包装理念。应当重视、关心、尊重、爱护消费者。以仁爱之心经营产品。尽可能满足消费者的物质与心理需求，保证消费者的安全与健康。

　　“义”——以义制利，以义为上

　　“义”是作为人应该遵循的更高道义，应该依皈的人间正义。在中华文化中义与“仁”并用为道德的代表：“仁义道德”，“仁至义尽”，“假仁假义”，“杀身成仁”、“舍生取义”。“义”与“利”之辩持续了几千年。怎样处理“义”与“利”的关系是价值观的核心，至今仍是道德的试金石。见利思义、以义制利、义以为上，是重要的中华传统美德，在现代包装中应大力倡扬。

　　君子爱财取之有道，在包装中应“见利思义”“义然后取”“先义后利”。月饼的豪华包装是用高端的，远远超过月饼价格的外包装对其进行包装，以牟取暴利，是见利忘义在包装中的突出表现。有的商家用废旧塑料生产的包装袋包装新鲜食品，同样也是不利于消费者的行为。这些见利忘义的行为在包装中就不可取。

　　本着“以义制利，以义为上”的经营之道，以上所述不利于消费者的情况就不会发生，且会得到社会真情的回报;并得到消费者的信任，拥有忠实的消费者。

　　“礼”——禁止过度包装，爱护环境

　　“礼”的主要作用是规范人际关系、维护社会秩序。孔子说“内仁外礼”，“礼”与“仁”互为表里，重礼是“礼仪之邦”的重要传统美德。“礼之用，和为贵。”“和”是礼的更高境界，其价值取向为“和谐”。