丑牛的文化借势

丑牛的文化借势

牛为草食性动物，在农业社会里扮演很重要的角色，与人类关系友好密切。牛替主人耕田，由主人指挥鞭打劳动，任劳任怨,偶有牛脾气发生，牛在农耕文化中起着重要的作用，并推动了人类文明的发展。人类感谢和自己共同创造文明史的伙伴，因此牛崇拜由来已久，丑牛在十二地支位居，牛用十二地支的丑来表示，丑是湿土，是金库，土主实，金主义，属牛的人一般都比较诚实，刚直，古人认为＂牛年马年好耕田＂，牛年通常风调雨顺。旧时的黄历多印有十二生肖属相图，并标明“几牛耕田”、“几龙治水”之类的话。牛也是勤奋和财富的象征，也是人类忠诚的朋友。

历来人们对于牛都是一致地赞美和怜惜。北宋政治家、文学家王安石曾写下“朝耕草茫茫，暮耕水濡濡”的《耕牛》诗篇;南宋宰相、民族英雄李纲更留下“但得众生皆得饱，不辞赢病卧残阳”的千古名句。在传说故事中，人们将它塑造成乐于助人、有情有义的感人形象，牛郎织女传说中的老牛早已为人知晓。有关牛的成语典故也很多，老牛舐犊，比喻父母疼爱子女的深挚感情;牛刀小试，比喻有本领的人初次任职就已经表现出才干;庖丁解牛，比喻做事得心应手;对牛弹琴，比喻对愚蠢的人讲深刻的道理或说话不看对象无的放矢。

地支丑土对应生肖牛，决定了属牛人的性格；就是不服输，愚公移山的精神，节俭，牛气，勤劳，任劳任怨的人。所以人们形容莫个人能干，有能力，就称为；“你真牛”，丑牛，丑；其中包含三种五行，本气己土，中气癸水，余气辛金。根据旺衰和所临干支而区分为，水田，银行，金属矿山，机械仓库，车库，首饰店，保险柜。它是收容五行金的库房，辰戌丑未四库有一个共同的特点，就是以主气和中气为库本身，余气则是所纳之五行。

丑牛在文化借势中，一是借助牛的忠诚和霸气牛劲，二是补命中饿土之弊，生金之弱，三是借六合、三合、三会之力，六合为子丑相合，三合是巳酉丑三合金局，三会是亥子丑三会水局。丑牛：血汗洒田笃实朋，默默耕耘苦一生。诗歌曰：“牛为丑土，牛遇鼠贵有福，牛遇蛇真有德”。蛇鸡牛三合结伴行，财旺业兴日日升。属牛的人可摆鼠图腾，使之六合富贵。寻找属鼠的贵人，可得帮扶。可佩饰可爱类型的蛇、鸡的饰品，以增运。合作伙伴利于属鼠、蛇、鸡、虎之人。

在十二生肖中，牛是勤劳的动物，深爱人们的喜爱，驯化的牛性情温和、勤劳耕牛，在农业做出了杰出的贡献。如今人们说生肖，逢丑年的话语，总离不开那无数次耕开春土，无数次牵来金秋的牛。从人们赞扬那些勤劳恳恳，任劳任怨，只问耕耘，不问获取的人为“老黄牛”的话语中，可见牛在人们心目中的崇高位置。牛虽高大不欺小，牛不以高大为傲，温顺不威，人人可近可亲，可骑可驶，可以说为人类默默奉献自己的一生。在生肖文化借势中，牛是勤奋、上进的精神化身。牛还象征着丰收、财富、祥和、力量，符合人们追求幸福、美好、平安的愿望。属鼠、蛇、鸡、猪的企业主，和命局土金较弱，和生在夏天木火两旺的命理，都可以用丑牛来生命中的弱金，泄命局中的旺火。来达到平衡命理的作用，而趋吉避凶。都可以用牛作为吉祥物来借牛之势，兴我之业。

在十二生肖文化流行的中国，特别是中国这个传统农业大国，每一年的春天都会有关于牛的话题，因为春天来了，春耕的主力——牛该登场了。古时，民间有“摸春牛”的习俗，人们会摸一下牛的不同部分，寓意带来好运。摸一下牛头，希望儿孙会出头之类，总之讨个吉利。但如果是命局中土旺火盛的命局，则不适合用丑牛来作为吉祥物。属未羊的人和丑牛相冲，属狗的人，命局组成丑未戌三刑的人，或生在农历九月，农历六月，戌未时辰的人，则不适合用丑牛来作为吉祥物。合作交往也同此法。所以生肖文化原型的力量是无穷尽的，我们就是发现找到关联。从而为自己的运势赋能，为自己的品牌赋能。