室内vi设计之中的色彩分析

　　下面我们就来谈谈有关室内vi设计之中的色彩分析，vi设计是把一种计划、规划、设想通过视觉的形式传达出来的活动过程。人类通过劳动改造龙头，创造文明，创造物质财富和精神财富，而更基础、更主要的创造活动是造物。设计便是造物活动进行预先的计划，可以把任何造物活动的计划技术和计划过程理解为设计。

　　室内vi设计是根据建筑物的使用性质、所处环境和相应标准，运用物质技术手段和建筑设计原理，创造功能合理、舒适优美、满足人们物质和精神生活需要的室内环境。这一空间环境既具有使用价值，满足相应的功能要求，同时也反映了历史文脉、建筑风格、环境气氛等精神因素。明确地把“创造满足人们物质和精神生活需要的室内环境”作为室内设计的目的，现代室内设计是综合的室内环境设计，它包括视觉环境和工程技术方面的问题，也包括声、光、热等物理环境以及氛围、意境等心理环境和文化内涵等内容。

　　昨天在大渡口区率先试行，今后来到这个区，再看不到花花绿绿、陈旧脱色的个性招牌，因为所有的招牌都将整体设计，有统一的造型，耐用优质的材料，还有精准的安装，你晃眼一看，会误以为那些是街道建筑的装饰物。

　　以建筑楼体为单位一街一样式

　　大渡口区市政局局长袁凯明说，区内的机关、团体、院校、企事业单位及个体工商户设置的各类带有名称、字号、标志等内容的牌匾标识，都属于店招店牌的管理范围内。专业的设计单位将以街道的建筑楼体为单位，结合楼体自身的特色设计，让每条街道都呈现出不同的风格。

　　大渡口区已在阳光花园小区，打造出店招店牌规范的一个“样板间”。我们看到，这条街上所有的招牌都安装在二楼阳台下方，大小与门店大小相同，每块招牌都由两部分组成，中间是店名，两侧是褐色圆孔设计，的确很整洁。

　　店招规范将纳入新建物业设计

　　大渡口的店招店牌除了样式统一外，在安装时也有讲究，比如一层店面的招牌，底边不低于一层门窗上口，顶边不高于二层窗沿下口。二楼以上不能再设置招牌，改成在一楼设置楼层分布导向牌，而竖立式的招牌也将被禁用。相邻店牌在安装时，之间要留0.2~0.3米的间隔。袁局长说，他们对店招店牌的文字标准也做了详细的要求，电话号码不能再出现在广告文字当中。同时，主要街道和重点区域的招牌，都将采用更先进的工艺。

　　现代城市建设步伐日新月异，怎样在这样纷杂的环境中闹中取静，体现出庭院美及自然美，是我们从事庭园设计工首先要着重考虑和探讨的问题。它需要我们重新认识庭院中的每个因素，分析他们自身所表达的美的本质，将美呈现在现代之中，让美的线条和美的色彩带给人们愉悦的享受。这如德.拉克洛瓦所理解的那样“我们利用色彩的目的就是为了创造美。”

　　中国传统文化之中的色彩分析，在历史背景下的色彩观念和中国人的现代色彩观念。

　　庭院设计是物质、精神、艺术的综合产物。因而庭院设计离不开文化思想，文化不能抛开历史，设计思想又不能抛开传统文化的积淀，因此色彩在庭园设计中占有举足轻重的位置，能起到画龙点睛的作用。

　　1、中国人传统的色彩观念考试就到

　　在中国人传统的观念中，色彩具有象征意义。传统的审美情趣，艺术风格仍然潜移默化地影响着我们。例如：白色在中国古代色彩观念中具有多义性。“五行”说把白色与金色相对应，证明中国古人感到白色象征着光明，列入正色，表示纯洁。黑色在中国古代象征着尊贵、刚毅、严正、铁面无私、憨直、神秘与多等褒义。而红色象征着血液，古代常以红色的饰物辟邪，即是取意于血的颜色。因为血是可以辟邪的，因此出现了“红血崇拜”、“日崇拜”、“火崇拜”的兴旺发展、衍化，由此，可以驱邪避鬼的红色又可以来象征祥瑞，因而“朱霭”(红色云气)古代一位祥瑞之兆。在中国深远的文化中黄色更为代表性，同时黄色也是红色的一种发展变异，如：旧时人们把宜于办大事的日子称为黄道吉日。在五方、五行、无色中，黄色居于，因此黄色代表着权势和威严，象征着政权，为历代帝王所专有，如：黄袍、皇榜、黄马褂等。民间自古就有“庶人不得限赫黄”之说，黄色的、神圣都由此揭显等。由此可见，中国人的传统色彩观念在生活中体现的面面俱到。