什么是知命之年，知命之年是几岁？

　　花甲之年、不惑之年、古稀之年这些名词大家都耳熟能详，但是对于知命之年，想必很少人听说，到底什么是知命之年呢？知命之年是几岁呢？今天，先知国学起名网小编就来给大家解释一番。

　　 什么是知命之年？

　　 拼音：zhī mìng zhī nián

　　 释义：知道自己命运的年龄。指50岁。

　　 出处 《论语·为政》：“五十而知天命。”

　　 示例 唐·白行简《李娃传》：“知命之年，有一子，始弱冠矣。”

　　 用法 作宾语；指50岁，用于男性

　　 故事 春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，孔子与弟子们谈起自己的经历，说他从30岁开始立志弘道，经历知命之年以致现在快七十岁没能推销出仁政，感慨万千……宰予立即过来安慰孔子。

　　 孔子说「五十而知天命」。这是哲学的说法。古人短命，50多岁便死的不可胜数，《礼记·曲礼上》谓「五十曰艾」，指的便是老年头发苍白如艾。古人说，年逾半百，是艾服之年，称为艾老。

　　 至于「知命之年」，人尽皆知是50岁，却把这个「命」解作命运，以为50岁是知道自己命运的人，这种解说当然连皮毛都沾不到。「知命」是知天命，但「天命」究竟又是甚么？「天命」是儒家思想的核心。《论语》说：「君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言」。但如果未到50岁，连「天命」是什么也不知道，「天命」有甚么可畏呢？五十而知天命，其实也是五十而畏天命。

　　 「天命」也不是上天的命令，上天对人没有命令，但会赋予人有许多局限条件，贤愚美丑，都不是由人所决定。《中庸》说：「天命之谓性」，这个「性」不是人性，是上天赋予的性格、气质、能力倾向等特性。按照佛学的说法，那不是天命，而是前世的因和业力所形成今世的果，对我们的生命历程有个安排和使命承诺，所谓「人各有命」就是这个意思。

　　 「天命」可说是指每人有局限性，但一般都无自知之明，特别是年轻时充满雄心壮志，一定要年过半百才知余生有限，许多事不能强求，一切要顺其自然。才了解生命的意义，所谓「干道变化，各正生命」，是将上天恩赐给自己的才性发挥更大功效。苟能如此，能知天命，便是干卦九五的「飞龙」了。

　　 知命之年是多少岁：50岁

　　 语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？”

　　 50岁的别称：年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年（艾老、服官政）、大衍之年。

　　 关于知命之年的感悟：

　　 人在揽镜自照时，忽然看到沧桑的掠影，我敢说那是一个人人生境遇更悲凉的瞬间；有如寒塘鹤影、冷月花魂。

　　 在这个瞬间，人生的视角开始发生变化，从观察眼角到眼角边的皱纹到皱纹延伸处花白的鬓发；而后，透过头顶的上方，直视脑后的空白，眼光就停驻在那里，算是知命了。

　　 知命之年意味着冷察与旁观，这于余生更有意义；看看脑后空白的地方，想想生命更终意味着什么？做即是不做，不做即是做，这就是知命了。

　　 以上就是先知国学起名网给大家整理的什么是知命之年以及知命之年是几岁的具体介绍，希望能够给大家带来帮助。