姓名学的迷思——请问老师，时下有那么多种姓名学字的方法，如：81灵动数、生肖姓名学、五行姓名学....，到底哪一种，才是正确可依循的？”。
这个问题，如同也有很多学生在课堂上问及紫微斗数一样，紫微斗数分那么多种派别，有飞星派、什么南派、北派....到底要学哪一种？其实，易经衍生出来的任何学术工具，没有什么派不派。
如果你曾听过什么派？那都是某些人自己创造出来，编出来而自创一格的。假设你只会少林地躺拳，你可能有兴趣会去分辨：这个人是武当派，那个人是峨嵋弟子....。如果你精通“中国武术”，你将不会去在乎，这一招是太极拳，还是螳螂拳？然而并不是你忘记了，而是你已熟练到自然反应出来。管他什么派？管他什么拳？都叫做“中国功夫”。

 

　　姓名学的迷思——易经衍生的姓名学，就叫“姓名学”。易经重“阴阳”，易经重“五行的生克”，易经重“十二地支的刑冲克害”，易经重“先后天八卦的理数”，易经重“64卦的吉凶”....。于是，若要取一个好名字，就需兼顾：

　　　　　　１、名字中，要有阴、亦有阳。
２、五行需相生，勿相克。
３、名字的用字，不得灵动本命十二地支的刑冲克害。
４、名字需符合64卦中的吉卦，尤重卦意。
５、名字笔划，须以易经理数来补其格局所缺的喜用神。

　　以上，是取一个好名字的五大要点。

 

　　但坊间确实有人认为，点的“五行相生”与第三点的“地支冲克”更重要，其他的不用在意。而形成所谓的“十二生肖姓名学”。

　　也有人认为：点的“五行相生”与第五点的“五行理数”更重要，其他不用管，而自创了所谓的“81灵动数姓名学”。

 

　　“十二生肖姓名学”与“81灵动数姓名学”

：
生肖姓名学，尤其重视名字的地支冲克与名字的字形与字意。例如：属羊的不得用哪些字，属马的人不得用哪些字....。这些原则，即来自易经中的十二地支的刑冲克害。例如亥年生〔属猪〕的人，不得取用“辍”字〔即蛇形字边〕，因“巳亥冲”，蛇为巳、大凶....。这些取名原则条件，确实有其重要性与正确。
但曾几何时，不知哪些“半桶大师”，再自创一些“荒谬的生肖命名原则”再填加进去，且还大肆宣扬，令人心生恐惧，听起来恰有其事。唯恐挤不进大师之名，若不从之，一生劳苦无依，不得善终....。

本堂多年来的命名服务，每天累积相当多的个案。有个令人哭笑不得的个案，是老师印象特别深刻的：有位爸爸，生得一“牛千金”〔属牛的小女孩〕，请老师为她取一良名，更后，老师帮她取名为“吕Ｘ芬”。过没几天，那位父亲，又跑回来询问老师，对话如下：“老师，前几天你帮我的女儿命名，怎会用“芬”这个字？”“怎么啦？有什么不尽理想的地方吗？”“芬字，下面的字形有一把“刀”。我家隔壁的“福Ｘ堂”那位师父说：属牛的人，怎能取用有“刀”的字形呢？牛不是怕刀吗？”老师当时哭笑不得地回答他：“12生肖中，有动物生肖，不怕刀的吗？”那位父亲，又好气、又好笑地说：“＊％＠％＄＆！....老师，我昨天还包了好几千块给他....”

　　81灵动数姓名学：

1936年的时候，台湾一位“白惠光”，因缘际会之下，在日本向“雄崎健翁”学得所谓的81灵动数命名法，然后带回台湾。因为此命名法，相当好学，所以在台湾流传得相当快。

也就是说：81灵动数姓名学，是由日本人“雄崎氏”所研发的，而由白惠光传到台湾来。其实，只要精研中国易经数术的学者，都不认同这种“雄崎氏命名法”。原因如下：

１、日本为复姓。因此，姓上加一为天格的说法，根本不适用于中国。中国的姓名，在汉唐时大多为单姓单名，如曹操、刘邦....。后因深研，人应秉天地之气，顶天立地。因此姓名，上为天，中为人，下为地。渐而产生姓与名三个字之普遍命名方式。

　　２、雄崎氏，对中国易经的一知半解之后，便自己规定：五行照顺位排列，１、２为木。３、４为火。５、６为土。７、８为金。９、０为这真是滑天下之大稽。不管走到哪里，只要对易经稍有了解，都学得：木的理数为３与８....。怎会是如“雄崎氏”自己规定的１与２呢？

　　３、为何称为“81灵动数”？那是因为雄崎氏规定：笔划１划为吉，繁荣发达，笔划２即为凶，枉费不安....一直规定到81划，又为吉，再追加循环、不断类推。易学的研究学者，也试着了解，雄崎氏自创的笔划吉凶，是以何理论作为基础，似乎也无人了解。

　　４、例如：台湾的李登辉先生，笔划为34划，贵为一国之君，却被日本人雄崎氏的命名法，把34划形容为“家破人亡死无葬”，真的34划的人都死无葬身之地吗？。真为全天下34划的人叫屈。