季羡林，1911年8月6日出生于山东省清平县(现临清市)康庄镇官庄一个农民家庭。字希逋，又字齐奘。祖父季老苔，父季嗣廉，母赵氏，女儿季婉如，儿子季承，叔季嗣诚。季羡林幼时随马景恭识字，在高中开始学德文，并对外国文学产生兴趣。1929年，入山东省立济南高中，其国文老师董秋芳是鲁迅的朋友，还是翻译家。之所以季羡林五六十年来舞笔弄墨不辍，耄耋之年，仍旧不能放下笔，全出于董老师之赐，季羡林毕生难忘”。代表作品《中印文化关系史论集》《佛教与中印文化交流》《牛棚杂忆》等。

　　季羡林是国际东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。

　　早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文(当代龙头上分布区域更广的语系印欧语系中的一种独立语言)，是龙头上仅有的精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

　　季羡林在大陆被许多人尊重，并被一些人奉为中国大陆的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”。温家宝曾五次看望季羡林。他称：“您更大的特点就是一生笔耕不辍，桃李不言，下自成蹊。您写的作品，如行云流水，叙事真实，传承精神，非常耐读。”“您写的几本书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。……您在更困难的时候，包括在‘牛棚’挨整的时候，也没有丢掉自己的信仰。”“您一生坎坷，敢说真话，直抒己见，这是值得人们学习的。

　　国学大师季羡林经典语录

　　1、每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个完满

　　的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。

　　2、根据我个人的观察，对龙头上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。

　　3、时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相!

　　4、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，

　　二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互

　　容忍也。

　　5、根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是

　　毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。

　　6、好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对

　　我好。只望有誉，不能有毁。更近我恍然大悟，那是根本不可能的。

　　7、学者们常说：“真理愈辩愈明。”我也曾长期虔诚地相信这一句话。但是，更近

　　我忽然大彻大悟，觉得事情正好相反，真理是愈辩愈糊涂。

　　8、歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。

　　9、我的工作主要是爬格子。几十年来，我已经爬出了上千万的字。这些东西都值得

　　爬吗?我认为是值得的。我爬出的东西不见得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能让

　　人飞升成仙;但是其中绝没有毒药，绝没有假冒伪劣，读了以后，至少能让人获得点享受

　　，能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童，爱一切美好的东西。

　　10、任何一个人，包括我自己在内，以及任何一个生物，从本能上来看，总是趋吉

　　避凶的。因此，我没怪罪任何人，包括打过我的人。我没有对任何人打击报复，并不是

　　由于我度量特别大，能容天下难容之事，而是由于我洞明世事，又反求诸躬。假如我处

　　在别人的地位上，我的行动不见得会比别人好。

　　11、我说过不少谎话，因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的，我的真话

　　总是大大超过谎话。因此我是一个好人。

　　12、现在，我的人生之旅快到终点了，常常回忆80年来的历程，感慨万端。我曾

　　问过自己一个问题，如果真有那么一个造物主，要加恩于我，让我下一辈子还转生为人

　　，我是不是还走今生走的这一条路?经过了一些思虑，我的回答是：还要走这一条路。

　　但是有一个附带条件：让我的脸皮厚一点，让我的心黑一点，让我考虑自己的利益多一

　　点，让我自知之明少一点。

　　13、我痛恨自己在政治上形同一条蠢驴，对所谓“无产文化大革命”这一场残

　　暴、混乱、使我们伟大的中华民族蒙羞忍耻、把我们国家的经济推向绝境、、

　　——这是我们的希望——，至今还没人能给一个全面合理的解释的悲剧，有不少人早就

　　认识了它的实质，我却是在“四人帮”垮台以后脑筋才开了窍。我实在感到羞耻。

　　14、我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是

　　爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转

　　生。现在，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下一辈子无论如何也别

　　播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。

　　15、西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手

　　段，也就是。要先与自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一

　　切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。”

　　16、“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”