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中国传统起名文化之道

　　作为社会交往中必需的群体或个体代表符号，姓名所承担的多方面功能中，是更基本的和更原始的。中国古代没有符号学学科，公元前22世纪至公元前12世纪，即夏商时代，已有占卜之术，它通过对一些特殊符号，譬如姓名的占卜，对未来的事件进行预测。其中已有符号学的萌芽，在夏代这种方法称为“连山”在商代则称为“归藏”。到了周代（公元前11世纪起），这一套卜筮之术形式更为完备，解释也日益丰富，名之为《周易》。后来，《周易》被推为六经之首，经过历代学者的注释与补充，其内蕴已远远超出了卜筮之术的原有性质，而具有精湛深邃的哲学、文学、政治、历史与社会学的内容，也包含有系统丰富的符号学思想，现代姓名学即是渊源于此。

中国文化里向有“命运”一说。《易•乾》称：“乾道变化，各正性命。”其注曰：“命者，人所禀受，若贵贱夭寿之属是也。”《论语•尧曰》：“不知命，无以为君子也。” “命，谓穷达之分也。”“知命”是君子才能做到的，所以绝大多数人都寄希望于“预测”。新出生小孩，请预测先生算一算，看他一生命运如何。如果算出有什么问题，便在命名的时候加以调整，于是，姓名就有了弥补命运缺憾的功能。现在有很多客户看重用中国传统的“易学文化”来为自己的企业或产品起名，用中国古代易学起名也是有依据的。因为企业名称是企业文化和品牌的重要组成部分，从而有很多企业家愿意出重金为公司起个好名字。名字是企业的一块“金字”招牌,好名字才能名扬天下。《周易》在给企业取名时考虑到了易学文化的特点，例如讲究阴阳五行的平衡和互补，讲究数理吉凶的匹配。

依据个人的生辰格局起名，为了填补先天的不足，例如你五行缺水，那在你的名字里就应包含五行属水的字，例如“雨”“淼”“雪”“霜”总之都要带到水这么个意象。还有，你五行啥都不缺，但是火太旺，那又需要水来维持平衡，例如“冰”字等等。这就是常说的要五行平衡，五行有相生，也有相克，所以必须调配好，才有利于未来的发展，这些虽然听着有些迷信，但也是包含着父母更深的祝福。
在大众眼里，“呼名知人情趣”，名字是个人成功的基础，这就是很多人不惜重金请人取名的原因。因此一个好名字，一定要合五行，其次读起来要朗朗上口，要有音韵美，更好不要出现多音字，然后是要具有意蕴，这才是中国人更注重的，含义一般要凝聚着父母的深情厚意和殷切期望，隐寓着不同的理想追求。更后字形上一定不要太繁复，不要有生僻字，要让看到的人能一眼就读出来。

博大精深的中国传统文化起名还包含了中国人对中国文化的传承，是中国古代前辈智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出之作,广大精微，包罗万象，亦是中华文明崛起的源头活水。

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